本文摘要：长江，从青藏高原Cyrix而来，她冲开崇山峻岭，自西蜿蜓东流，几经千万年的地质演进，构成了举世闻名的长江三峡，可谓了奇特、瑰丽、壮美的三峡风光。

长江，从青藏高原Cyrix而来，她冲开崇山峻岭，自西蜿蜓东流，几经千万年的地质演进，构成了举世闻名的长江三峡，可谓了奇特、瑰丽、壮美的三峡风光。她那气势优美的大自然景色与丰富多采的人文景观，令人无限憧憬、留连忘返。

然而，中国历史上仅次于的三峡水利工程的竣工，使三峡再次发生了哪些变化？新的三峡否依然美丽？带着这些疑惑，满怀对三峡的无限憧憬，我与老朋友攀上了长江奢华游轮，打开了长江新的三峡的旅程。一、高峡平湖景色美，靓丽壮丽风景线从宜昌市乘车前往三峡大坝，驶入坝区一种新的景象经常出现在眼前。这里是类似的风景，是国家4A级工业游览景区，是世界上仅次于最壮丽的水利建设景观。

主要分成大坝展览馆、坛子岭园区、185园区、将近坝景区及分洪纪念园等五大部分。车站在入口处向北望见，前方山岭顶端设有观景台，形状青天一个压碎的坛子，那就是坛子岭了，这是观看三峡大坝全景的最佳方位。

我们攀上坛子岭极目远望，首先映入眼帘的是一座灰白色的大坝绵延在风景秀丽的西陵峡上，象一条巨龙横锁长江，也像一座水上长城，雄伟壮观，它气吞山河，石破天惊，汹涌澎湃的长江被拦腰截断，构成了魅力万千的高峡平湖。平湖辽阔，碧波如镜，群山倒映，湖光山色，气象万千，好像是一幅美丽的山水画卷。多少人渴求前来一睹它的容颜，与它结为一段感人的情缘。

在导游指向的坛子岭东侧，我们看见了壁立千仞的长江第四峡双向船闸，双线五级船闸可通过万吨级的大型客货轮。在将近坝园区，我们确切地看见了大坝左右两侧的电站厂房，两座电厂加装发电机组26台，1820万千瓦的装总容量。

年发电量为8千亿千瓦时，刷新了世界水利发电之最。在坝顶东段入口的园区称作185园区，此处是近距离观看大坝及高峡出平湖的最佳方位。大坝长2335米，高程185米，气势磅礴，钢架如林，微微苍穹。

如跟上汛期排洪之际，从泄洪闸喷射出的江水，波涛汹涌交织，琼珠怒放，水花鼎沸，有如壮丽的大瀑布、华丽的彩虹。在大坝展馆我们观赏了大坝全景模型，更进一步感受到它的宏大气势。然后，导游又率领我们参观三峡工程分洪纪念园。

该园以三峡工程分洪为主题，将分洪施工现场原貌和当年分洪用于的大型机械原貌保有在园中。直观生动地重现了长江三峡分洪的艰难过程和这一工程的重大意义。漫步在分洪园区，这一处处施工场景，这一件件纪念物资都反映着工程的艰难和最出色。

大家深感：这一工程是人与自然对话的佳作，充份表明了中国人民无穷的智慧和最出色力量。二、秭归胜迹本源宽，屈原祠孤忠留芳我们憧憬不舍地道别了三峡大坝，下一站是游览秭归县的屈原祠。车子沿长江北岸行经约一小时，就到了卧牛山下。

看到在高高的山腰处高楼林立，极为壮丽。这就是因三峡工程新的问世的新城秭归县，被称作美丽的坝上第一县。新城以乡土味、文化型、生态镇为特点，街道为石板路，宽广干净，房屋统一为马头墙，粉墙黛瓦，滚龙山脊，有一条东西向的大街，遍及商店、饭店，呈现出一派繁荣景象。秭归，昔日称之为归州。

历史悠久，是爱国诗人屈原的故乡。蓄水后的屈原祠就复建在新的秭归县城东侧的凤凰山风景区内。

在导游的率领下，我们参观了屈原祠。屈原祠原址在归州（秭归老城）城东五里的屈原沱。因三峡水利工程修建最后迁至初建此，改名为屈原祠。

新建的屈原祠面临大坝库区，依山傍水，隔江与笔架山僵持。整个祠宇被幽静在一坡黛色的桔林中，典雅清幽，壮丽肃静。

拾阶而上，浮现云彩，一座歇山重檐式山门映入眼帘，牌楼中上方为天明堂，中有屈原祠三个苍豪迈有力的大字乃大文豪郭沫若先生手书。左右额枋分嵌襄阳王树人所书孤忠、流芳四个大字。

大门门楣匾额上为光争日月四个金光灿灿的大字。整个山门静谧、高尚、庄肃。

转入山门，攀上台阶后为屈原祠。祠内立于屈原的塑像，祠的左侧为屈原纪念馆，为两层楼房。

下层为展厅，内有一尊屈原石像，是我国现存最先的一尊屈原像，像两侧有铭文。石像精致典雅，形象细致。充份展现出了劳动人民对屈原的尊敬和爱戴。展馆通过照片、大量实物及历代版本的《楚辞》以及屈原研究文集，集中于展现出了屈原光辉的一生。

暮色苍茫中，车站在屈原祠的平台上亲眼目睹高峡平湖波光粼粼，湖光山色的壮美，我们心情新华，感慨万端。平湖朝夕与屈原伴，如日月同辉，光照千秋。

屈原离我们虽然2000多年了，但他那崇高的人格、最出色精神和不朽的光辉诗篇总有一天鼓舞和孕育着我们。他那高风亮节，如三峡的高山，如幽谷的兰草，如秋月的晴空，如夔门的惊涛，总有一天在人们心中树起一座不朽的丰碑。

三、滩多流急西陵峡，空岩千载有余思夜幕降临大江，秭归茅坪港的游轮上灯光闪光。此时，我们攀上了游轮，住进了双标间。夜雾笼罩，江面弥漫在一片青林色的黑暗里，惟有夜间过往的行船留给一道道灿如流星的灯火余辉，荡漾在波影之中。这时，游轮鸣笛起航。

它冲开夜幕的黑暗，逆水向西陵峡的上游驶向。我们在房间里饮茶、睡觉，游船稳定舒适度，一点感觉也没。只有从机房里爆出的严重声响有如有节奏的催眠曲，陪伴我们转入了爱情的梦乡。

可是，你否想要过：昔日的三峡是不夜航的。要告诉西陵峡明显的特点是滩多水险。知名的自上而下有泄滩、青滩、崆岭滩等，而崆岭滩为严峻之硕大。

西陵峡不仅滩多，而且水险。有一种凶水泡漩。知名的冷水漩在莲沱和南津关口外。

不过，莲沱泡漩是险要水也是众多奇景。何谓之，请求看：三个大漩一环套着一环的转动。汛期夜深人静时，在几里之外就能听见水声，令人毛骨悚然，船家把它叫作大笑水，这可怕的笑水约十多分钟一次。

浪高达一米，漩涡深约三米，冷水漩的直径约四五十米。这种冷水漩连轮船都要规避，更加不用说木船了。历史上有多少船只在这里葬身江底。新中国正式成立后，经过多年管理，特别是在是三峡工程竣工后，提升了水位，天堑变通途。

船行峡江，清逸又稳定，从而完结了三峡千古不夜航的历史。西陵峡不但奇险，而且风光秀丽。

历史上多少名家诗人在这里挥洒自如地运用生花之笔，留给了千古传唱的佳句，使西陵峡加添了光辉。有诗云：朝放黄牛，暮宿黄牛，三朝三暮，黄牛本官。记录了西陵水路之漫长，水手劳作之艰难；花开溪鱼生，鱼戏花影内乱。

花上下捕捞人，莫作桃花看。赞美了香溪河的春天，桃花与鱼竞相争艳的美景。

郭沫若先生在《过西陵峡》中激动地写到唐僧师徒而立山头，灯影联翩猪与猴。生动形象地刻画了灯影峡（西陵峡的一段）的胜景。西陵峡中还有一个有一点推崇的胜景即兵书宝剑峡。中段的兵书宝剑峡本名白狗峡， 形状具狗状故名。

杜甫、陆游等著名诗人都回应做到了刻画。但《归州志-山水》将红狗峡又称兵书峡，并提到了明朝知名文学家何景明《兵书峡》的诗空岩一卷书，绿苔字应灭。志决功不成，千载有余思。

诗人以内敛哀惋的心情写。诗的原文是：空岩里还秘藏着一卷书，纸上的字迹不应是没了。

诸葛亮决意挽回汉家天下的事业没顺利，但他的不朽业绩仍流传千古。可见《兵书峡》从明朝中叶已载于文字，民间传说更加早于一些。诗中所说的空岩一卷书只不过则是指兵书宝剑峡，北岸在香溪河河口以下五六里的岩壁上挂着一条高耸的岩石，乍看起来一把宝剑凌空在岩石中。这就是宝剑。

而下游距江面100米低的峭岩间有一天然洞穴，穴中有一匣状如书之物。据传是诸葛亮入蜀时留藏的兵书。后经专家考据：所谓的兵书是峡江先人摆放在洞穴中的棺木，宝剑则是挂在岩壁上的钟乳石。

由于这一传说范围广，兵书宝剑峡的名声更加大，再一垫过了白狗峡，只不过这两个名称推倒也不用互相代替，因白狗在江南，兵书宝剑在江北。两家皆以物象命名，两处景物形存酷似，实乃西陵峡之胜景也。

三峡工程的修建，将这一景物迁往维护，已存放在秭归县凤凰山风景区中可供游人观看。四、香溪长流景色美，秘境深藏神农架经过一夜的航行，凌晨游船到达香溪码头。

上岸后，即乘车参与香溪、神农架一日游。车子沿香溪河在盘桓大大的山路上峰回路转。

一个多小时，就到了木鱼镇二公里处的香溪源风景区。这时，下起小雨，但无法拦阻我们行进的脚步。

我们穿起雨衣，兴致勃勃地沿香溪在潺潺流水陪伴下游览香溪源。雨中游览真为有一番别样的风情。

香溪源，原名乡溪，为何名香溪。这与和平使者王昭君有关。最风行的传说是，昭君昭君前曾回家乡，对哺育过她的故乡憧憬不舍，就用葫芦装进乡溪水打算送回塞外。

由于心情兴奋手颤抖，水飞溅出来，滑了她的衣衫。她用手帕去揩，由于仓皇，手帕落在溪上，上面浓浓香气前行，从此溪水就变香了。乡溪从此改回香溪。此传说现实地传达了家乡人民对王昭君无比热衷的真诚情感和对王昭君的深深地缅怀。

只不过，溪水之所以香，是因为乡溪两岸生长一种香草所致。香溪源是长江支流香溪的发源地，景区内溪水洁净，古木参天，奇峰兢秀，小桥流水，山花烂漫，风景如画。溪中有极大的漂石，是古代冰川的遗址。

著名诗人徐迟在此题写了香溪源，刻有在矮小的漂石上，我们在此照片合照。雨仍在淅淅沥沥地下着，我们乘车又赶往神农架游览。神农架是一个具备神秘色彩的秘境。

面积约3250平方公里，是我国知名的林业自然保护区，世界级的风景名胜区。它以神秘的传说，独有的景观，多样少见的动植物，特别是在是世界四大谜之一的野人之谜，令其无数探险科学家和旅游者心驰神往。人们把它喻为大大自然的澎湃标本库，一部墨绿色的绝妙天书，一卷留存完好无损的洪荒时代的华丽风光画卷。

世上再行美的语言也无法写她的壮美；再行好的画笔也无法刻画她那扣人心弦的神韵。由于神农架林区面积大范围广，风景区又多，我们只游览了天生桥景区和神农坛景区。我们首先抵达了神农架南部的老君山脚下，游览了天生桥景区。

天生桥景区是一个以奇洞、奇桥、奇瀑、奇潭为特点的休闲娱乐、探险、佳句为一体的旅游区。天生桥低120米，横贯东西，呈圆形天桥飞渡之状，气势磅礴。峡谷中眼泪的飞瀑，如花上溅，在空中飘动，沁润心田。

峡谷间隙绽放的山花烂漫，在溪水的滋润下更为美貌，这里有鸟类200多种，是鸟类的王国。山岩宽遍绿树，郁郁葱葱，遮天蔽日。幽香四溢，是天然的氧吧，绿色的宝库。

峡谷溅的流水声与两岸婉转动听的鸟语声交融在一起，犹如一首峡谷奏鸣曲。我们陶醉在这如诗如画的仙境中，乐而忘返。导游吃饭我们之后前进，下一个景点是神农坛。穿越木鱼镇，回到小当阳。

沿着曲径拾级而上，旋即就看见一棵工整高大的古树千年杉王，低36米，十分粗壮，须要五六人合抱。它的主干矮小结实，树身苔痕斑斑，有如翠绣。据考据，这棵铁坚杉经千年，曾遭雷击。为纪念神灵，求福免灾，人们在树基部的雷伤处稍加修凿，沦为树庙并供以神农泥塑金像。

如今，伤口已伤口，金像被裹进树肚，但仍然繁茂，巍峨高大，而树叶茂盛郁郁葱葱，十分神秘。之后前进，就转入了原始森林中。不见连绵黛群、壁立千仞，被细雨浓雾弥漫，迷迷茫茫，天地连接，如置仙境。

矮小杉树，植被被雨掩饰得更为翠绿，绽放的山花十分鲜艳夺目。编织成一幅华丽的丹青画卷。神农坛就立有苍翠群山之间。

神农坛按帝王陵的规格设计，以万年神农、百年好合为主题，它的主体建筑是神农巨型牛首人身塑像。低21米，长35米，相乘56米，报以中华56个民族紧密团结，欣欣向荣之意。神农雕像，以大地为身躯，双目微闭，似在思索宇宙奥秘。

神农摔在脚下的是代表天和地的圆形和方形图案。在代表地的方形图案中五色石分别为金、木、水、火、土。

两个低10米的图腾柱分别立有祭坛的左右两侧。图腾柱的前方有两幅大型浮雕，展现出了神农氏一生的丰功伟绩。两幅浮雕之间另设九鼎八簋钟楼鼓楼，以供炎黄子孙祭祀先祖。

整个祭坛气势宏大，坦率优雅。车站在祭坛前，我们深深感到中华民族历史悠久的文明历史和博大精深的传统文化。为此，我们颇受启迪和激励。五、风光旖旎神女溪，百里画廊饮忘归巫山神女作为爱人与美的象征物，早于在两三千年前就转入了文学艺术的天堂，也走出了旅游者焦渴的盼望的心扉。

无数诗人用美丽的诗篇赞美她，无限深情地憧憬她。然而，在三峡中有一条溪，与巫山神女互为联系。这条溪就叫神女溪。

她秘藏在巫峡深处，与巫山神女某种程度具有谜样与美丽，也某种程度流传着典雅动人的故事。而今天我们就要迈向巫山深处，去探索疏远谜样而美丽的神女溪。

神女溪，当地叫美女溪。她发源于四川省巫山县观音乡香树坪。

上游清廉渡河，中游为紫阳河，下游为神女溪。以其甜美耀眼的水流，流经万峰峡谷于飞凤山麓流经长江。

神女溪风景区由壁立的群峰和幽静的峡谷两大部分构成。我们乘景区的小客船游览了景区内的峡谷部分。

神女溪全长31.5公里，其中10公里是人迹罕至的完整处女谷。这里峡深谷幽，峰奇树根弘，飞瀑流泉，花香鸟语。

如果领略了长江三峡的雄奇壮美，大宁河小三峡的曲径通幽，而不来此领略这神女溪的绝妙风光，确为人生的一件憾事。船上的土家姑娘当然的沦为我们的导游。

那她质朴、典雅的穿着和热情、平易近人的笑脸一下子与我们加深了距离，感觉是那样的疏远，一见如故。游船在幽静的峡谷中较慢地行进，土家姑娘一旁指点那峰巅的山景，一旁给我们讲解这一一迷人的典故。

看仙女跳起、天赐浴盆、双僧、八仙凳、观音、画戟多么惟妙惟肖，形象生动。随着她的介绍我们沉浸于在这诗情画意之中。游船在所画中，人在画中游。

土家姑娘自报奋力地给我们送来上一首极具原生态的土家山歌。她那高亢含蓄的歌声，与我们冷淡的掌声在这深山峡谷中伴着。游船至完整深谷处无法前进。

我们就踩着临时搭起在深潭中的木栈道之后前进。前面就是七女潭了。这七女潭传说董永与十分相似的七仙女，其姊妹七人曾于每年7月7日到这里洗浴。

随后之后在这峡谷留给了7个碧绿、混浊的水潭，故名七女潭。你看这七女潭完整峡谷，两岸峭壁上飞瀑平下，宽广之处，阳光可照射谷底。狭小之处终年不知曦日。两岸钟乳石倒悬，苔藓繁茂，各种野花或于绝壁或于崖隙，蓬勃而出有，五彩斑斓。

临别，土家姑娘送给我们讲解了神女溪的谜样现象：中秋节天气变化之前，其他地方还是阳光明媚，而这神女溪毕竟狂风大作，雷雨交加，阴雨霏霏，雷电卷及几十里外的村庄农舍。雨后初晴，则长虹贯天，彩云系住仙女之腰，鸟声峡内含蓄。

因神女溪旷远而险峻，之后积累了大大自然的一些谜样现象。以后二十世纪九十年代，随着人们对自然现象的了解和理解，一些谜样之说才渐渐以求理解和回应。六、巫峡奇秀美如画，神女传说美名闻游轮从神女溪码头起航，经过巴东县的官渡口就转入了巫峡。

巫峡西起巫山县大宁河口，东到巴东县官渡口，全长42公里。它以景色奇美而名扬天下。它峡长谷浅，迂回曲折，奇峰延绵，风光佳丽，随着水势交错地展现出出去。

游轮前进峡中内敛苍崖相逼，或许江流堵塞，无路不切实际；忽而又峰回水并转，柳暗花明。确实山塞疑无路，海湾回别有天之妙趣。游轮到达巫山县奎石镇青石时，传到已到神女峰的消息。

大家痛哭奔向甲板，观赏这峡谷美景并照片合照，在这美丽的画廊中留给自己的身影。此时，不见游轮跨过一个江湾，左岸经常出现极大的向斜，山顶跨过云霄，云彩山顶，在其西翼，一座孤峰高耸耸立，峰旁双脚一人形峭石，远远望去青天一位娇健的少女，这就是传说中的神女。

这座山峰就叫神女峰。她亭亭玉立于巫峡峰巅，朝迎接红日，暮送来晚霞。深藏人们心中的偶像和神灵的的神女，引发多少诗人骚客的吟唱，又彰显了她多少动人的故事，而美名远播。今天，我们身临其境，近距离地疏远神女又引发我们多么幸福的天马行空。

青山砌着青山，白云连着白云，云山走过毕竟一首阴暗的诗；山峰拦不住云雨，云雨于隔年大大山峰，云雾云雾，山色机濛，云雾山色似幻如梦，有谁能所画出有它的真容？人在看山，山也在看人。佇立在云端，甜美的神女啊！你在云雾中到底看到了什么？放舟下巫峡，心在十二峰。游览巫峡，人们最憧憬的是看十二峰。神女峰只是其中的一座。

可以说道，十二峰各有各的神韵，各有各的诱人传说。这十二峰分别座落在巫峡两岸，古人依据这些山峰的形状和特点分别给它们命名。江北有登龙、圣泉、朝云、神女、松峦、集仙；江南有净坛、飞凤、起云、下降、翠屏、聚鹤，多么形象生动的名字啊！三峡人民还把十二峰的名字编一首诗歌：曾步净坛访集仙，朝云深处起云连，下降峰顶望霞远，月照松峦聚鹤还。

才闻安龙腾汉字，又看飞凤摸晴川，翠屏岩畔听得猿啸，料是吐朋饮圣泉。诗中的望霞即神女峰。

惜，我们乘船而行，不有可能都能看见这十二峰，靠别人指点，也隐约眺望几个峰。显然，要领略这十二峰的风光，非身临其境敢。三峡工程蓄水后，巫峡有很多景观如川鄂交界的楚蜀鸿沟题刻，绝壁上的夔巫栈道，江边岩石上的纍縴痕等全部或部分水淹水下。然而，高耸入云的巫山十二峰依旧风姿绰约，高大竞秀，还有那诱人爱情的神女传说，总有一天萦绕在这神秘而全新的巫峡之中。

七、自古以来夔门天下雄，江中仙岛白帝城游轮至大溪镇就转入了瞿塘峡。瞿塘峡西起白帝城东至大溪镇，全长8公里。距离虽短，却具有西控巴渝缴万壑，东连荆楚力群山的壮丽气势。

这里的山峰高达10001500米，峭壁僵持，冲向天际。江流波涛汹涌，吼声震。

船行峡中有峰与天相连，舟从地窟讫之感觉。这里是长江风景线上尤为集中于的山水画廊。

无数诗人收到纵将低管飘逸笔，无以写出瞿塘两岸山的惊叹！当代文豪郭沫若写了若言风景异，三峡此为魁的名句。而瞿塘峡的西口夔门更加以壮丽陡峭之势庆贺远方来的游人。船行峡中，云彩夔门，不见左岸海拔1400米的赤甲山，其身如刀削斧劈；右岸矗立着海拔1000米的白盐山。

滔滔江水争先恐后，引发拍岸怒涛，相挟不平暗流，令人不已在感慨之余而收到众人不会涪万，瞿塘相争一门的传世名言。船过夔门，江中横跨着一座高高的桥，桥的一端通向一座山城，那就是泸州城；而另一端则连着一座山。隐约可见，山上亭台楼阁幽静在绿荫丛中，红墙碧瓦，翅角飞檐，点缀着一山翠色，这就是白帝城。三峡蓄水后，白帝城沦为四面环水的湖中绿岛，置身其中，但闻平湖碧波荡漾，仙岛琼阁，自然风光依然美丽，人文景观增添新貌，呈现高峡出平湖的壮美画卷。

而三峡工程修筑前，而白帝城三面环水，意欲上白帝城需从山下登顶千多个台阶，而今白帝城虽四面环水，但新建了具备民族风格的风雨廊桥可步行往返城下，也可乘船跨过白帝山下必要上山。游轮在泸州码头停运，我们游览了白帝城。

沿着台阶，跨过赫红色的庙垣抵达山顶。一座古色古香的庭园经常出现在眼前，这就是闻名于世的白帝城。

白帝城的大门门楼高古华丽，白帝城三个飘逸别致的大字刻有在庙门正上方。跨进庙门，穿着殿而过，是一座矮小的殿阁，叫明良殿，是白帝城的主体建筑，殿内供有刘备、诸葛亮、关羽、张飞等塑像。

殿西侧是武侯祠，奉祀诸葛亮、其子诸葛瞻、其孙诸葛尚。红帝庙内还有观星亭等明清建筑，这些建筑及文物古迹生动现实地总结了风云变幻的历史风貌。

白帝城的托孤堂堪称感人至深。公元223年，蜀汉皇帝刘备因为关羽杀掉，灭吴兵溃败居于白帝城。

临终前之际，将国事、家事悉数托付给于诸葛亮，写了三国历史上动人的一幕白帝托孤。在中国历史上留给了君臣之间肝胆相照的千古佳话，演译了中华民族尊崇的忠义精神。白帝城内还珍藏着历代诗文碑刻文物1000余件。其中最贵重的是隋代的龙山公墓志碑，这是长江仅次于一次洪水的水情国史，具备最重要的科学价值。

在东碑林中还有两方别具风格的书碑引人注目。一方是凤凰碑，碑上镌刻堪称鸟中之王凤凰，花中之王牡丹，树中之王梧桐，又称作三王碑；还有一方是书画合一、很有意义、独具特色的竹叶碑，乍看就是三枝翠竹，实质上是一首五言诗：不谢东篁意，丹青独自一人名，什斥孤叶淡，终久不衰败。作者精妙地仿真竹叶的形状构成字，又连成诗，将诗藏于其中。据传这竹叶碑系关羽所绘，并寓以诗意。

当年徐州战败，关羽为维护二位嫂子，假降曹营，无计寄书明志，于是所画了竹叶图，以传达深情厚谊。白帝城瑰丽的自然风光，贵重的文物古迹，动人的神话传说，更有了历代文化名人来此观光寓住，留给了大量脍炙人口的诗篇。其中唐代大诗人李白写出的两岸猿声愁不了，轻舟已过万重山，千古流传，使白帝城名声远播；诗圣杜甫在此寓住两年，写了437诗篇，大约占到现存杜诗的1/3，这是他一生诗歌创作的巅峰时期。

因此白帝城被誉为诗城。伟大领袖毛泽东、敬爱的周总理巡视长江途径三峡时挥笔留给了十分贵重的手书墨宝，为白帝城加添了无限的光辉。游完白帝城，三峡之旅就全部完结了。但我们依然沉浸于在无比快乐与兴奋之中，我们亲眼了风光奇丽的新三峡，领略了她那博大精深的文明和美好文化。

我们深深地深感：三峡工程竣工后的今天，三峡依然是一幅幅华丽的山水画卷，是一首首交叠心弦的诗篇，是一曲曲壮丽雄浑的颂歌。现在，又有许多不是三峡胜似三峡的景色已开发利用并沦为三峡新的景观，包含了纵横交错的旅游网络，构成最胜盛誉的新三峡。

我们深信，三峡的明天一定会更为美丽。三峡的河湖之逆，某种程度是给了我们更加美的风光，而且对我们的精神世界也产生了深远影响的影响。正如中国国家地理杂志总编单之蔷所言无数诗人从三峡走到，留给了万千诗篇，中国人在吟唱这些诗篇中长大。

我们的美感意识，关于美的诸多范畴在吟唱这些诗篇中分解，这就是三峡的贡献。然而，这意味着是美感吗？不，三峡还是我们领悟生命的意义，思索人生价值的启发之源。他说道得何等好啊！三峡之魂，中华民族的精神。

三峡的魅力是永恒的，不管人类想要怎样转变她、匹敌她，但她的交错经历、她在世界上的神秘声音、她在人们心中的壮丽印象和美好记忆是任何人都无法转变的。三峡是总有一天的。她永存在地球的历史中，永存在人类的记忆里、永存在我们的心中。

妳了，美丽的三峡。祝福您的明天更为灿烂辉煌。

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